"Как воспитать детей буддистами?" - тема на БФ

nikolaj 27.11.2011 19:40  # 

Я считаю важным в воспитании ребенка - познакомить его с учением. Не насильно погружать, утонуть может, ведь. А именно знакомить. В любой момент изучения им окружающего его мира можно рассказать о причинах и следствии, и других законах... Главное - дать фундамент, а дальше действовать постепенно, без напора и фанатизма.

lidija 04.11.2011 13:09  # 

Прокомментирую основные мысли, высказанные участниками БФ по этой теме:

1) "Для того, чтобы ребёнок пришёл к буддизму, нужны на то кармические предпосылки".

Да, безусловно. И рождение ребёнка в семье буддиста уже является большой предпосылкой. К тому же нужно иметь в виду, что карма - не фатум, мы её и эти самые и другие предпосылки создаём ежемоментно.


2) "Зачем приводить ребёнка к буддизму? Не лишаем ли мы его таким образом возможности выбора?".

Как говорил известный русский педагог Сухомлинский: "Отсутствие воспитания - это тоже воспитание". Таким образом, отказ от буддийского воспитания своего ребёнка, это не просто отсутствие оного, а позиция, которая будет иметь свои плоды. И, в данном случае, это тоже выбор родителя, который он сделал за ребёнка.
Здесь необходимо понимать, что свободная "ниша" мировоззрения ребёнка может и будет заполнена чем-то другим, возможно далеко не самым позитивным.

3) "Лучшее воспитание - собственным примером".

Об этом всегда говорили все известные учителя - духовные и светские. Поэтому архиважно, чтобы этот пример не стал антипримером. Это во-первых.

Во-вторых, даже если вы - человек идеального поведения, в том числе с т.зр. буддизма, не обольщайтесь, что ваши дети непременно будут брать с вас пример, потому что не факт, что вы станете для них АВТОРИТЕТОМ. Наверняка каждый может привести не по одному примеру из жизни знакомых ему семей, где у вполне достойных родителей один ребёнок вырастает не менее достойным человеком, а другой - увы. Всё потому, что ребёнок - не чистый лист, где можно нарисовать всё, что хочешь и далеко не всегда является априори "светлым и чистым существом", как считают многие гуманисты. Ребёнок - обычное живое существо, пришедшее со своим кармическим багажом, аффектами, желаниями, и часто авторитетом для него становится тот, кто удовлетворяет его желания, потакает капризам или не мешает негативным проявлениям в поведении, ведь быть плохим всегда легче, чем хорошим, а дурной пример, как известно, заразителен. Вот и получается, что такие дети бегут от своих положительных родителей на улицу, в компанию себе подобных. Как с этим работать - тема отдельного разговора, на сей счёт написаны многочисленные педагогические труды и работают соответствующие специалисты.

Отсюда вытекает третье:
рано или поздно родительского влияние закончится, вернее не будет приоритетным и в большей степени будет влиять общество - так устроены живые существа: они тянутся к себе подобным. В данном случае - дети во многом ориентируются более на сверстников, нежели на родителей.
Поэтому если родители желают привить своим детям буддийские ценности, необходимо, чтобы дети как можно больше общались в соответствующей СРЕДЕ. Вот для этого как раз и необходимы буддийские школы - общеобразовательные или хотя бы воскресные, буддийские детские лагеря в каникулы, праздники и др. мероприятия для детей буддистов, а так же просто дружеское общение и встречи буддийских семей.

Но и это не гарантия того, что человек останется в буддизме. По своему опыту скажу, что остаются те люди, кто менее подвержен перепадам настроения, на кого сложнее влиять извне, кто имеет свою твёрдую точку зрения по любому поводу и\или тот, кто твёрдо осознал и ощутил, что Дхарма - истинное Прибежище в жизни. На всё вышеперечисленное сложно как-то влиять. Конкретный человек, в силу своей кармы, устроен определённым образом, имеет свои психофизические особенности и выносит свои уроки из всего происходящего с ним. Но мы можем и должны постараться ему помочь, тем более, когда речь идёт о наших детях.

shagdar 02.11.2011 12:30  # 

Больше не пишу на БФ. Но, по совету Пемы Дролкар, списался с очень серьёзным практиком, Б.М., переводчиком Лам - и вот что он ответил:
"Мне трудно сказать, как привести детей к Прибежищу. Я никогда не занимался специально этой проблемой, и поэтому могу только предположить, что все зависит от личного примера родителей. Хотя хорошим подспорьем могут послужить воскресные школы с преподаванием основ буддизма. В любом случае, знакомство с буддизмом и вживание в буддийскую культуру необходимо проводить с самого детства. При этом важно, чтобы дети обучались и узнавали не только обрядовую сторону и культуру поведения в буддийских храмах, но и философский аспект Будда Дхармы.
Заинтересовать детей легче с помощью визуальных материалов, поэтому необходимо создавать красочные и легкие для понимания печатные и видеоматериалы в форме детских журналов, комиксов и мультфильмов.
Все эти методы уже опробованы христианскими проповедниками. Есть примеры и в Россие, например, Л. Н. Толстой написал "Учение Христа, изложенное для детей". Может показаться, что такое воспитание насильственно прививает буддийское вероисповедание детям, но каждая культура имеет право стремиться к сохранению в своем традиционном ареале. Более того, дети, став взрослее, всегда имеют право выбрать то, что посчитают более подходящим для себя."