Собирательный образ современного буддиста-мирянина. Ваши наблюдения.
Миряне буддисты на Востоке ходят на службы, медитации, а у нас в городах в России такого нет. К примеру у нас в Магнитогорске есть христианская церковь и мусульманская мечеть, а буддийской пагоды нет. Обидно
Опубликована: 02.11.2011
Автор: anna
Оценка:  (0)
Комментарии

Не у всех есть кармическая связь с карма кагью.. Я хоть и жил в Перми, где есть группа, никакого интереса не имел в посещении подобной. Но опять же кому как.. Если у кого-то есть связь с Оле, то ладно, но мы будем говорить о других.. У кого нет.. кто тоже должен как-то практиковать.. для чего сперва конечно нужен учитель.. А это очень большая проблема, не имение сего. Я жил в Перми до 17ти лет и с 13ти лет я уже прекрасно знал, что я буддист.. но действительно не имел возможности встречи с Гуру.. сейчас, правда когда я уже встретил учение, всё стало немного свободнее.. и я понял например, в Москву например, приезжают очень много великих мастеров, действительно очень много, поэтому мой искренний совет всем пермякам без учителя, и жителям других населённых пунктов Урала, которых я понимаю очень хорошо, выбрать время и как-нибудь поехать на недельку на учения в Москву, мне кажется это пока единственный способ получить прибежище, а потом в будующем, кто знает, может мы что-нибудь придумаем для развития Буддизма на Урале. :) На сайте www.buddism.ru можно просматривать неполный список учений, проводящихся и планирующихся проводится в Москве.
Сарва мангалам! Счастье всем! :)
В Челябинске и Екатире есть центры школы Карма Кагью и учителя туда часто приезжают
А я вообще уже никакие форумы и группы не люблю, не только буддийские.
Каждый раз ждёшь, что на твой комментарий кто-нибудь да какую-нибудь гадость напишет.
Зашла я тут как-то на форум любителей поэзии Омара Хайяма, думала, хоть здесь этого не будет... Там все оставляли свои любимые стихи поэта, ну и я пару написала ... Так ведь нашёлся один, обругал, сказав, что не мог Хайям этого написать... Ох...
самое главное не строить всяких тама пагод,дацанов и прочего а практиковать в духе... таково мнение
(Иногда очень мрачно на душе становится после посещения форума- все всё знают прямо Архаты, или Просветленные, своё "Я" выпячивают до неприличных размеров...)
Поэтому я не люблю буддийские форумы и группы.))
У меня такое ощущение что в России, среди русских (не бурят, тувинцев, калмыков) появился какой то свой самопальный русский буддизм, из-за отсутствия учителей, видимо, традиции. Стоит посмотреть форумы по буддизму, или обсуждения здесь в некоторых группах. Иногда очень мрачно на душе становится после посещения форума- все всё знают прямо Архаты, или Просветленные, своё "Я" выпячивают до неприличных размеров....Вот такой образ собирательный. Все, конечно, ИМХО.
Да, конечно, отсутствие наставника - это основная проблема и недостаток в современном окружении для любого мирянина.

Главное для последовательного буддиста, все-таки, получить у какого-нибудь настоящего наставника хотя бы одну практику-посвящение и совершенствовать ее на протяжении всей жизни. Ведь любая практика выводит за ограниченность сознания и при упорстве и должной концентрации дает Пробуждение...
Но для учения Махаяны одной практики все же мало (это хорошо рассказало в легенде о великом учителе Асанги). Очень важно для буддиста постоянно утончать и подпитывать свое Сострадание к каждому из живых существ, достичь понимания своего единства с каждым живущим и дыщащим. Понять, наконец, что желание освобождения - это ни эгоистическое стремление достичь Нирваны только для себя, а устремленность найти верный и наиболее совершенный путь, по которому можно было бы повести за собой других страдающих, как это сделал Будда Шакьямуни... Милосердие и Сострадание должны стать главнейшими принципами для идущего по Пути. Для этого, к стати (то есть для развития совершенного сострадания и раскрытия сердца), тоже существуют определенные практики...
Да, увы, рядом с нами нет ни буддийских храмов, ни учителей ...
Да и с буддистами приходится общаться преимущественно дистанционно.
Но, возможно, тем сильнее мы стремимся ко всему перечисленному, к учению Будды.
|